佛曰：“世事無(wú)相，相由心生，可見(jiàn)之物，實(shí)為非物，可感之事，實(shí)為非事”，“命由己造，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”。
“相由心生”，這句話(huà)可以說(shuō)是面相學(xué)中最具有指導(dǎo)性意義的靈魂。正如一顆大樹(shù)，深藏底下的樹(shù)根可以說(shuō)是我們的五臟六腑，而樹(shù)木的枝干、葉子是我們的骨骼、容貌，不同的根系發(fā)達(dá)程度造就了樹(shù)木的多樣性，五臟六腑的不同構(gòu)造也讓人的相貌也千差萬(wàn)別。
其實(shí)我們都是看相之人，我們?cè)谔暨x瓜果的時(shí)候會(huì)看外貌，在挑選蔬菜的時(shí)候會(huì)看外貌，我們走在路上會(huì)看到形形色色的人，一打眼都有一個(gè)基本判斷，只是我們沒(méi)有形成系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)而已。
“相由心生”，相的只是外表，內(nèi)心的性格運(yùn)勢(shì)才是我們真正需要并且想知道的內(nèi)容。
心里的意念一旦時(shí)間長(zhǎng)了，必然影響到身體，比如一個(gè)人總是很高興，心態(tài)也很好，對(duì)人寬厚，遇事豁達(dá)，比如會(huì)氣血調(diào)和，循環(huán)通暢，影響到五臟比如身體健康，表現(xiàn)在外面就會(huì)雙目炯炯有神，光華滿(mǎn)面，神采飛揚(yáng)。
相反，一個(gè)人工于心計(jì)，做事總是斤斤計(jì)較，為人悶悶不樂(lè)，長(zhǎng)此以往，氣不舒, 血不暢，五臟不調(diào), 六神無(wú)主,表現(xiàn)在外面就是膚色不佳，雙目無(wú)神，讓人一見(jiàn)就感覺(jué)到不舒服。
所以就有古人就把面相表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)人的性格來(lái)作為總結(jié)，性格寫(xiě)在唇邊，幸福露在眼角。理性感性寄于聲線(xiàn)，真誠(chéng)虛偽映在瞳仁。站姿看出才華氣度，步態(tài)可見(jiàn)自我認(rèn)知。表情里有近來(lái)心境，眉宇間是過(guò)往歲月。衣著顯審美，發(fā)型表個(gè)性。富貴還是窮會(huì)從全身散發(fā)。
相有心生這句話(huà)就包含了兩層含義，一是一個(gè)人的相貌是內(nèi)心的反射，有什么樣的心里就會(huì)有什么樣的相貌；二是一個(gè)人的相貌會(huì)隨著一個(gè)人的心念善惡而進(jìn)行變化，好的心念慢慢的面相上就會(huì)變得和氣。
微信公眾號(hào)
支付寶打賞 
微信打賞 
