“藏象”二字，首載于《素問·六節藏象論》，張介賓《類經·藏象類》云：“象，形象也。藏居于內，形見于外，故曰藏象。”“藏”，藏于體內的內臟，包括五臟、六腑。由于五臟是所有內臟的中心，故“藏”的內涵，實際上是以五臟為中心的五個生理病理系統。“象”，是內臟功能的外在現象和比象。
五行與五臟的關系
1、火
1）火主升，心屬火，心為君主之官，神明出焉（政權首腦）
心為神之居、血之主、脈之宗，功能：①主血脈;②主神志
心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗
2）心與小腸為表里
小腸為受盛之官，主受盛和化物，擔任吸收精微之職，小腸好對細節把控好，能從小處見大。
2、金
1）金主治，肺屬金，肺為相傅之官，治節出焉（行政機構）
肺為魄之處、氣之主，功能：①主氣，司呼吸;②主宣發肅降
肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕
2）肺與大腸相表里。
大腸為傳導之官，傳化糟粕，大腸主津
“傳導”為接上傳下的意思，
3、木
1）木主動，肝屬木，肝為將軍之官，謀慮出焉（商業流通）
肝為魂之處，血之藏，筋之宗。功能：①主疏泄;②主藏血;
開竅于目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚
2）肝與膽相表里
膽為中正之官，貯存和排泄膽汁，膽主決斷
所謂“中正之官”，即決斷者、裁判官。膽能夠影響一個人的決斷能力，膽功能良好時，人做事果斷干脆；膽功能不好時，就會表現為膽小、沒主見。
4、土
1）土主營，脾屬土，脾為諫議之官，五味出焉（產業部門）
脾為氣血生化之源、后天之本，藏意，功能：①主運化;②主升清。
開竅于口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎
2）與胃相表里
胃是倉廩之官，受納腐熟水谷，胃以降為和
“倉廩”是儲藏的地方，胃負責接受和容納食，最終形成的精微物質經脾的運化而營養全身
5、水
1)腎主藏，腎屬水，腎為作強之官，技巧出焉（儲備部門）
腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，功能：①藏精、主生長發育與生殖;②主納氣。
在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰，在志為恐，在液為唾
2）腎與膀胱相表里。
膀胱為州都之官，貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。
“州都之官”類似于現在的市長
三焦為“決瀆之官”，通行元氣，總司氣機和氣化，為水液運行的道路。
焦稱為“決瀆之官”，決瀆是疏通水道的意思，“決瀆之官”便是負責工程的官員
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