“人的五臟六腑就是神志的先天環境，先天環境不僅生成神志，而且影響神志的判斷和造成性格的差異，《黃帝內經》說：心主神明，主喜，肝藏魂，主怒，肺藏魄，主憂悲，脾藏意，主思，腎藏志，主恐。《黃帝內經》所說的這五大類神志，主宰不同，就比如說心中的神明，像君主一樣主宰著五臟之中其他的神志，但同時也受到其他臟腑神志的影響。
1、心和小腸：主火，心為君主之官，神明出焉，這個神明主人類的生命現象，所以心在神志上代表一個人的神明，也就是精氣神，在情緒上代表人的喜樂憂愁狀況，喜樂無極，超過正常限度，就可導致心的病變暴喜傷心，使心氣渙散，神不守舍，出現乏力、懈怠、注意力不集中，乃至心悸、失神，甚至狂亂等
2、肝膽：主木，甲膽乙肝，肝代表了人類的謀略思考力，膽呢代表人類的決斷，也就是能不能拿定主意，在情緒上主驚恐；膽主決斷，肝膽相互依附，互為表里，肝主謀慮，膽主決斷，所以肝膽的相互協調，共同調節著精神思維活動的正常進行。臨床上常見膽氣不足之人，多易驚善恐，遇事不決等
3、脾胃：主土，脾主憂思，而胃呢主人類的埋怨，思慮太過，則可導致氣結于中，脾氣郁結等思發于脾而成于心，思慮太過，不但傷脾，也可傷心血，使心血虛弱，神失所養，而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多夢
4、肺和大腸：主金，肺主悲傷，大腸代表人類的條理性，也就人類的行為規范性和思考的條理性，都是由我們大腸來管，肺氣不足則氣弱消減，氣短胸悶、精神萎靡不振和懶惰等
5、腎和膀胱，主水，腎在神志上主一個人的志向（也與記憶力有感），在情緒上主人類的恐懼，腎傷精衰，則現恐懼、健忘，膽怯、懼怕的心理作用，長期恐懼或突然意外驚恐，皆能導致腎氣受損
學過中醫的朋友都知道，五臟的相互之間存在一種制約關系，這種制約關系指的就是五行的生克制化的關系，而五臟就處在這種相生相克的制約關系之中。五行的制約關系處在平衡狀態中，人的生存狀態就是好的，健康的。五行的制約關系處在不平衡狀態，人就容易生病。
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