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面相學上的形和神的配合應用(一)--形神的基礎

作者:拂鏡先生
板塊:基礎

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人的出生繼承了遺傳學、優生學、心理學,面相學上所謂的“形有余”、“神有余”是一個人呈現身體的健康、精神的智慧上都游刃有余,所以收獲也會多于常人。

形的根本是骨骼和五臟六腑,表現在外就是外表就是五官合正。

神的根本也是以形為基礎,表現在外面就是氣質和智慧。

形神要兼顧,但是以神為主,《太清神鑒》云“蓋形以養血,血以養氣,氣以養神,故形全則血全,血全則氣全,氣全則神全,是以形能養神,托氣而安,氣不安則神不安,能安其神,是為君子。寐則神游于眼,神出猶日月之光和照萬物,而其神固在日月之內也。眼明則神清,眼昏則神濁,清則貴,濁則賤,氣狀血和神安固,學枯氣散神光奔,英姿清秀心神爽,氣血和調神不昏,神之清濁為形表,能定貴賤最堪論。神不宜露,露則神游,游則必兇。神鬼藏內隱隱然,望之有威服之心,凡相貌寧可神有余而行不足,不可形有余而神不足也。神有余者貴,形有余者富,形神俱佳,富貴全也。”


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欲觀己先拂鏡,欲觀人先學相。
10年相學理論知識學習,3年實戰經驗,為人力資源公司進行多次招聘面相培訓