論人生的收獲大約可分為三種，“多勞少獲”，“少勞多獲”，“有勞誘惑”（多勞多獲，少勞少獲）。命宮即印堂在面相學(xué)上就是觀察一個(gè)人的運(yùn)勢順逆，收獲多少的部位，命宮被稱為人類思想的總開關(guān)，是一個(gè)人大腦的門戶，所以我們觀察一個(gè)人的智慧之始首看印堂，一個(gè)人的七情六欲首先在印堂凝聚和擴(kuò)散，同時(shí)也是一個(gè)人吸收知識(shí)，接受外界事物的門竅。
而人的事業(yè)成功首先在于智慧，在于心胸，在于信息的接受和分析，所以印堂好的人，處世為人能恰如其分，學(xué)習(xí)知識(shí)能舉一反三，人際關(guān)系和順通達(dá)所以一生順達(dá)多獲。
少勞多獲：最主要的是能得到貴人的扶持，當(dāng)然能得到貴人扶持首先是要有貴人看重的優(yōu)點(diǎn)。印堂平滿光潤，大腦組織發(fā)達(dá)，智商高，處理事情舉一反三，人際關(guān)系良好，為人自信積極，所以在所從事的行業(yè)內(nèi)必然有大的收獲，能得貴人幫扶。
多勞少獲：最主要的在于自身，因?yàn)樽约旱脑驅(qū)е率斋@的東西付之東流。印堂有比較兇惡的痣疤紋痕，大腦上比較近視，個(gè)性上有憂慮、惆悵、緊張、敏感、急躁、倔強(qiáng)等，往往因?yàn)樽约旱乃魉鶠榈教庁?cái)帛失去，比如賭博、訴訟、官非、健康等而財(cái)帛易逝。
有勞有獲：這種人多數(shù)都是心態(tài)比較好，但是上進(jìn)心偏差，但是付出了就會(huì)有收獲，比如印堂寬過兩指，這種人一般貪圖安樂，有點(diǎn)成就就會(huì)滿意，但是他們身體健康，心胸豁達(dá)，處理好自己的一畝三分地就會(huì)享受自己的安樂世界，也不會(huì)有大的追求。
七情按《禮記》的觀點(diǎn)指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫(yī)家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教認(rèn)為是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細(xì)滑欲、人想欲，也有說法是求生欲、求知欲、表達(dá)欲、表現(xiàn)欲、舒適欲、情欲
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