“有諸內(nèi)必行于諸外”，是面相學(xué)的一項(xiàng)指導(dǎo)性理論依據(jù)，我們觀察面相學(xué)上的三停，四瀆，五官，六府，五星六曜，十二宮等等這些關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是觀察的外顯，由外顯來(lái)觀察、育才內(nèi)在的身體所對(duì)應(yīng)的內(nèi)涵，大腦、骨骼、五臟六腑。學(xué)過(guò)生物的都知道“激素”可以改變一個(gè)人的行為狀態(tài)，那么我們我們身體內(nèi)部的狀態(tài)也會(huì)影響到一個(gè)人的外在表現(xiàn)。

我們所說(shuō)的肉，其實(shí)是骨骼的展現(xiàn)，“肉為骨之余”，就像一座大廈，他裝修的再奢華，在外人看來(lái)，首先要架構(gòu)結(jié)實(shí)牢靠。

所謂命，其實(shí)是由人的內(nèi)在所表現(xiàn)出的性格來(lái)推測(cè)運(yùn)勢(shì)，比如一個(gè)斤斤計(jì)較的人，很難有大的發(fā)展，有的人會(huì)說(shuō)，斤斤計(jì)較的人家庭好呢，試問(wèn)一個(gè)家庭出身好的人，往往能看到很多的東西，經(jīng)歷很多的事情，又有幾個(gè)會(huì)在一些雞毛蒜皮的小事上斤斤計(jì)較呢。

再說(shuō)刑克，其實(shí)刑克不是說(shuō)會(huì)殺掉誰(shuí)，也是因?yàn)樾愿袷谷唬热琊B(yǎng)了一個(gè)不肖子孫，總是讓父母擔(dān)心，父母在心里上必然為子女牽腸掛肚而影響到身體健康，所以刑克只是把這類(lèi)事情做完總結(jié)歸納。

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