“有諸內必行于諸外”，是面相學的一項指導性理論依據，我們觀察面相學上的三停，四瀆，五官，六府，五星六曜，十二宮等等這些關系的標準，其實是觀察的外顯，由外顯來觀察、育才內在的身體所對應的內涵，大腦、骨骼、五臟六腑。學過生物的都知道“激素”可以改變一個人的行為狀態，那么我們我們身體內部的狀態也會影響到一個人的外在表現。
我們所說的肉，其實是骨骼的展現，“肉為骨之余”，就像一座大廈，他裝修的再奢華，在外人看來，首先要架構結實牢靠。
所謂命，其實是由人的內在所表現出的性格來推測運勢，比如一個斤斤計較的人，很難有大的發展，有的人會說，斤斤計較的人家庭好呢，試問一個家庭出身好的人，往往能看到很多的東西，經歷很多的事情，又有幾個會在一些雞毛蒜皮的小事上斤斤計較呢。
再說刑克，其實刑克不是說會殺掉誰，也是因為性格使然，比如養了一個不肖子孫，總是讓父母擔心，父母在心里上必然為子女牽腸掛肚而影響到身體健康，所以刑克只是把這類事情做完總結歸納。
經驗面前，你我還都是孩子，還不去關注 命運風水面相手相 補齊經驗！
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