面相學在中國有著悠久的理順，史記中就有很多名人看相的故事，唐宋以后，很多文人雅士、名流上層都開始研究面相學，面相學也成為一種職業(yè)，受到社會的追捧和敬仰。
《紅樓夢》產(chǎn)生于清朝，正是相學文化比較發(fā)達的時候，曹雪芹作為一個文學集大成者，對面相學文化在當時環(huán)境下耳濡目染的也就會非常了解了。
《紅樓夢》對人物的外貌描寫非常普遍，并且刻畫的栩栩如生，我們以后來的讀者角度分析，曹雪芹的人物描寫除了人物性格定位外，還預示著一定的人物命運特點。今天我們命運風水面相手相網(wǎng)的面相師傅就和大家一起從面相學角度分析一下賈寶玉的面相，并看看其命運性格處世和面相的相關聯(lián)系。
賈寶玉的面相特點
“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢如刀裁，眉如墨畫。面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角”（第三回）
面若春花，目如點漆。（十五回）
神采飄逸，秀色奪人。（二十三回）
文章中明顯帶有面相學詞匯的。
“面若中秋之月”，《麻衣相法》中有即“面如滿月，清秀而神采射人者，謂之朝霞之面，男主公卿將相，女主后妃夫人”。所以像賈寶玉這樣的面相，面含富貴，日后是當官的面相。
面相學對氣色比較重視，相書有云“氣乃萬物之根，色乃萬物之苗”，賈寶玉這種“面如敷粉”，在面相學上稱為“浮色”，《水鏡集》氣色中說“如有辭色，敗家之子，少年主損，老年辛勤；若重，君子犯刑名，女多酷好色，難言子嗣，促壽敗財，萬分狼狽，必要貧窮”，浮光在面相學上不是美色，乃是精神不聚浮于外表，是禍患將要發(fā)生的象征。有詩云“色嫩光浮自古然，邢傷破敗有千千，少年三九歸泉路，老主辛苦苦難纏”。
“色如春曉之花，面如桃瓣，目若秋波”，這是對寶玉臉色的描寫，神異賦中寫道“神代桃花，也須兒晚”，就是說神色如討論叫人，淫邪之人，即使生孩子也不會很早；《神相金較剪》中運，滿目如桃花者，主少年因色欲身亡。
小說對寶玉的嘴唇“唇若施脂”，《麻衣神相》對相唇“唇色紅如丹砂者，貴而富”，《神相全編》中“唇如硃抹，名譽相傳”。
從眼睛方面來說，小說“目如點漆”，說明是一種富貴聰明的形象，神相全編：“兩睛黑如點漆，權(quán)貴之人”，麻衣神相“睛如點漆，四海聞名”，但曹雪芹對賈寶玉的眼神描寫也是很有一番技巧“雖怒時而若笑，即嗔視而有情；轉(zhuǎn)盼多情，天然一段風騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角”，可見賈寶玉的眼神是流，也就是不聚，相學上對眼睛有“光不欲流”的論述，否則目光如水，必主多淫。
對眉毛的描寫“眉如墨畫”，相學有一生之神采聚會兩眉，神相全編有“眉黑稠濃密，主淹留久困”，且眉滯主兄弟無助。
通過以上分析，賈寶玉的面相總結(jié)為1、出身顯貴，生活富足 2、為人聰明，可求取功名 3、浪蕩多淫欲 5、兄弟少 6、有子嗣也很晚 7 命短 8，家庭破敗，難以支撐家庭
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