如果說五岳看一個人的開創能力，要有氣勢，那么四瀆則看一個人的防守能力，是一個人守住財富的能力，要深邃。
四瀆也是以中國地理上的江河淮濟四條河為假設進行命名，瀆就是水的意思，江河要深要遠要清要靜，也預示一個人的四瀆要深邃，細長，清澈，安靜、不堵、不塞。四瀆中為耳目口鼻。其中耳朵為江，即長江；眼睛為河即黃河；嘴巴為淮，即淮河；鼻子為濟，即濟水。
耳朵為長江，同時耳朵是腎大外在，所以耳朵的耳孔要深且寬闊，但是出口要能收得住，有此耳相的人必是聰明靈慧的人。
眼睛比喻成黃河，中國的母親河，可見眼睛十分重要。要有神藏神且長主聰明富貴。要靜短可以想象成黃河之水不能流動，表示不會長久，象征著人會短壽；眼睛突出象征著黃河之水泛濫，表示人的脾氣不好，容易生氣；眼睛渾濁呆滯，表示黃河之水不會普及沿岸，必然會導致黃河沿岸不富，象征著此人貧困潦倒。
嘴巴在相書上比喻成淮水，口可以看出一個人的交際能力，同時禍從口出，可以看出話要說的嚴謹有邏輯性，不能隨便亂說。曾國藩就從說過，看一個人的邏輯性，就從他說話的嚴謹邏輯關系中可以看出來。
鼻子為濟水，鼻子要高聳有肉，象征吸納水的能力足，對人就是賺錢能力強，事業運好；同時兩個鼻翼要豐厚不漏孔，象征理財儲蓄能力足。
說到四瀆，就不能不說一個地方，就是人中，古相書上將四水歸元、四瀆朝相，歸元和朝相就是有一個聚集點，就是人中，有的相書上又把人中比喻成洞庭湖，洞庭安則江南肥，江南肥則國家富。人中在四瀆中起到調解作用，人中好則一個人的調度協調能力好，可以很好的吸納四水之氣。運勢自然通達。
經驗面前，你我還都是孩子，還不去關注 命運風水面相手相 補齊經驗！
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